Concetta Giuffrè Scibona

Prof. associato (1983) di Religioni del mondo classico (M-STO/06)

Tel. 090 3503238 (univ.) - 090 356328 (priv.)
e-mail: gioscina@inwind.it - cgiuffre@unime.it

Nata a Messina il 16.05.1941, prof. ass. (1983) di Religioni del mondo classico, C.da Conca d'Oro, Garden Ville 44, Vill.Annunziata, 98168 Messina. Assistente volontaria e poi ordinaria dal 1968, prof. associato dal 1983, ha coltivato nei suoi studi interessi che vanno dalle religioni dei popoli primitivi a quelle del mondo classico, dallo gnosticismo al manicheismo e fino all'attualità dell'Islam, in linea, nella sua attività scientifica, con l'oggetto trasversale e la metodologia storico-comparativa della Storia delle religioni. La didattica, puntigliosamente curata, è ritenuta strumento di trasmissione etica oltre che metodologica.

Lavori editi:

Il tema dell'insufficienza del dio creatore in alcune testimonianze sulla cosmogonia iranica, in Umanità e Storia. Scritti in onore di Adelchi Attisani, Napoli 1971, pp. 669-96.
La cosmogonia e l'antropologia Ahl i Haqq: elementi iranici e gnostici, in La 'doppia creazione' dell'uomo negli alessandrini, nei cappadoci e nella gnosi, a cura di U. Bianchi, Roma 1978, pp. 161-89.
Mithras demiourgos, in Mysteria Mithrae, a cura di U.Bianchi, Atti del Seminario Internazionale su La specificità storico-religiosa dei Misteri di Mithra, con particolare riferimento alle fonti documentarie di Roma e Ostia, Roma-Ostia 28-31 Marzo 1978, Roma 1979, pp. 615-25.
Aspetti soteriologici del culto di Sabazio, in La soteriologia dei culti orientali nell'impero romano, a cura di U. Bianchi, Atti del Colloquio Internazionale (Roma 24-28 Settembre 1979), Leiden 1982, pp. 552-61.
Le motivazioni ontologiche e protologiche dell'enkrateia nel manicheismo occidentale, in La tradizione dell'enkrateia. Motivazioni ontologiche e protologiche, a cura di U. Bianchi, Atti del Colloquio Internazionale, Milano, 20-23 Aprile 1982, Roma 1983, pp. 679-88.
Gnosi e salvezza manichee nella polemica di Agostino, in Gnosticisme et Monde Hellénistique, a cura di J.Ries, Actes du Colloque de Louvain -la- Neuve ( 11-14 mars 1980), Louvain-la-Neuve 1982, pp. 164-88.
Gnosi e salvezza nel Codex Manichaicus Coloniensis, in L.Cirillo (ed.), Codex Manichaicus Coloniensis. Atti del Simposio internazionale (Rende-Amantea 3-7-Settembre 1984), Cosenza 1986, pp. 355-70.
Lo sposo di Persefone a Locri: tipologia e ideologia della coppia nella religiosità demetriaca, in "Quaderni dell'Istituto di Archeologia della Facoltà di Lettere e Filosofia della Università di Messina", 2 (1986), pp. 49-66, tavv.XIV-XVIII.
La parola, la musica, il silenzio: strutture di identità e di comunicazione nella religione greca arcaica, in "Atti dell'Accademia Peloritana dei Pericolanti". Classe di Lettere, Filosofia e Belle Arti, 61 (1985), pp. 249-65.
La donna nel mondo antico, in "Immediati Dintorni". Un anno di Psicologia analitica e di scienze umane, 1989, pp. 269-72.
Intervento al XXVI Convegno di studi sulla Magna Grecia: Lo Stretto, crocevia di culture (Taranto - Reggio Calabria 9-14 Ottobre 1986), Napoli 1993, pp. 401-04.
Funzione, denominazioni, carattere del Nous nelle opere antimanichee di Agostino, in A.Van Tongerloo (ed.), The Manichaean Nous. Proceedings of the International Symposium organized in Louvain from 31 July to 3 August 1991, Lovanii 1995, pp. 139-44.
Alle radici iraniche del Manicheismo. Corpo, creazione e tempo come strumenti di salvezza, in L.Cirillo & A.Van Tongerloo ( edd.), Atti del Terzo Congresso Internazionale di studi. Manicheismo e Oriente Cristiano Antico, Arcavacata di Rende-Amantea 31 Agosto-5 Settembre 1993, Lovanii- Neapoli 1997, pp. 95-103.
Caratteri del mondo divino e tipologia dei sistemi gnostici, in G.Sfameni Gasparro (ed.), Destino e salvezza tra culti pagani e gnosi cristiana, Cosenza 1998, pp. 187-97.
How Monotheistic is Mani's Dualism? Once more on Monotheism and Dualism in Manichaen Gnosis, in "NUMEN" International Review for the History of Religions issued by the I.A.H.R., 48 (2001), pp . 444-67.
Ugo Bianchi a Messina, in G.Casadio (ed.), Ugo Bianchi: una vita per la Storia delle religioni, Roma 2002, pp. 45-54.
Nature of the Divine and Types of Gnostic Systems, in S. Giversen, T. Petersen and J. Podeman So/'rensen (Edd.), The Nag Hammadi Texts in the History of Religions, Proceedings of the International Conference at the Royal Academy of Sciences and Letters in Copenhagen September 19-24 1995, on the Occasion of the 50th Anniversary of the Nag Hammadi Discovery, Copenhagen 2002, 54-60.
Psychologia Manichaica I: La polemica di Agostino contro la dottrina manichea delle due anime, in Ad Contemplandam Sapientiam. Studi di Filologia Letteratura Storia in memoria di Sandro Leanza, Soveria Mannelli 2004, 285-317.
Anathema e votum. Offerte votive nell'antichità greca e romana, in Miracoli. Il patrimonio votivo popolare della provincia di Messina, a cura di S. Todesco, Messina 2007, pp. 51-57.

In Corso di stampa

La religiosità e i segni del culto nella città antica (Lezione tenuta in occasione del Corso di formazione su Gela: i luoghi del potere. Dall’Acropoli al Palazzo di città. Politica economia e società), Gela 18 Aprile 2002.
Il culto di Dioniso in Sicilia (Comunicazione presentata al Symposium Cumanum: Cults of Magna Graecia sponsored by The Vergilian Society, Brandeis University and the Department of Classics and the College of Humanities at the University of Arizona, Tucson), Villa Vergiliana, Baia, Cuma, Napoli 18-22 Giugno 2002.
Dualismo e problema del male: l'altra faccia del Monoteismo (Comunicazione presentata al Congrés Européen d'Histoire des Religions Le Monotheisme: diversité, esclusivisme ou dialogue?, organizzato dalla EASR (European Association for the Study of Religions) e dalla Société Francaise d'Histoire des Religions Ernest Renan), Paris 11-14 Settembre 2002.
Due dee sull’acropoli. Athena e Demetra nella storia di Gela arcaica, in "Archaeus", 9 (2005).
Baubó a Gela e la tradizione ‘siciliana’ del mito del ratto di Persefone. Storia di un'identificazione e di alcune convergenze parallele, in "SMSR" 2008,1.
Culti femminili e identità della donna nella religione greca, Roma, nella collana "Storia delle religioni" dell'Erma di Bretschneider, già diretta da U.Bianchi e G.Piccaluga.
I Dinomenidi e la funzionalizzazione politica del culto di Demetra in Sicilia, in Potere e religione nel mondo indo-mediterraneo tra ellenismo e tarda antichità. Atti dell’incontro di studio della Società Italiana di Storia delle religioni, Roma 28-29 Ottobre 2004, Roma 2008.

Ricerche in corso

Culti misterici ed escatologia. Percorsi tra passato e futuro, in Temi e Problemi della Storia delle religioni: attualità del magistero di Ugo Bianchi, Seminario di studi storico-religiosi a cura di G.Sfameni Gasparro, Messina 30 Novembre 1998.
Agostino, testimone del manicheismo, Studia Ephemeridis. Augustinianum, Roma.
/J. Van Oort, Augustinus, De Duabus Animabus (On the two Souls), edizione e traduzione nella series latina del Corpus Fontium Manichaeorum curata dalla IAMS (International Association of Manichaean Studies).
/M. Cavalier-M.G. Vanaria, Culti greci a Lipàra: I, Demetra e Dioniso. HIERÁ, Collana di studi storico-religiosi a cura di G.Sfameni Gasparro, ed. L.Giordano, Cosenza.
Culti mistici ed itinerari escatologici. Aspetti e problemi di una struttura storico-religiosa, dall'Egitto antico alla gnosi manichea.
Archeologia e religione: lettura integrale dei pinakes e religiosità demetriaca in Magna Grecia e Sicilia.
Culti demetriaci in Sicilia e Magna Grecia.