Professore Associato di Storia Religiosa dell’Oriente Cristiano presso l’Istituto Orientale di Napoli.

Già Visiting Professor presso l’European Nazarene Bible College (Svizzera), e negli U.S.A.

Fondatore e presidente del Centro Studi sulle Civiltà e le Religioni del Mediterraneo.

Presidente della Confederazione Nazionale delle Università Popolari Italiane (C.N.U.P.I.)

Fondatore (e presidente 1996-2001) dell’Università Popolare del Tuscolano (Roma).

Già membro del Consiglio Direttivo della Società Biblica in Italia e Presidente del Centro Internazionale di Studi sulla Civiltà dei Severi.

Membro dell'Associazione Biblica Italiana, dell'Association Internationale d’Etudes Patristiques e della World Methodist Historical Society.

 

G. Rinaldi,Pagani e cristiani nell’Asia Proconsolare. Note prosopografiche, in AA.VV., Cristiani nell’impero romano. Giornate di studio. San Leucio del Sannio – Benevento, 22, 29 marzo e 5 aprile 2001, pp. 99-126.

G. Rinaldi, Pietro Apostolo ed i vescovi romani nel giudizio dei pagani, in Pietro e Paolo. Il loro rapporto con Roma nelle testimonianze antiche. XXIX Incontro di studiosi dell’antichità cristiana. Roma, 4-6 maggio 2000, Roma 2001, pp.291-314.

G. Rinaldi - E. dal Covolo (a cura di),Gli imperatori Severi. Storia Archeologia Religione, Roma 1999.

G. Rinaldi, La Bibbia dei pagani. Bologna, Edizioni Dehoniane, 1998, voll. II, pp. 1.000.

G. Rinaldi,La “Lex de Templo Hierosolymitano” e l’atteggiamento di Luca verso Roma, Protestantesimo. Rivista della Facoltà Valdese di Teologia 50 (1995), pp. 269-278.

G. Rinaldi,La donna cristiana giudicata dalla società pagana, in A. Valerio (cur.), Donna, potere e profezia, Napoli 1995.

G. Rinaldi,Obiezioni al monachesimo da parte dei pagani in area mediterranea (secoli IV e V d.C.), in AA. VV., Cristianesimo e specificità regionali nel Mediterraneo latino (secoli IV-VI), («Studia Ephemeridis Augustinianum», 46), Roma 1994, pp. 31-82.

G. Rinaldi,Diodoro di Tarso, Antiochia e le ragioni della polemica antiallegorista, in Ricerche patristiche in onore di Dom Basil Studer OSB, Augustinianum 33 (1993), pp. 407-430.

G. Rinaldi,Giudei e pagani alla vigilia della persecuzione di Diocleziano: Porfirio e il popolo d’Israele, Vetera Christianorum 29 (1992), pp. 113-136.

G. Rinaldi,Procurator Felix. Note prosopografiche in margine ad una rilettura di Atti 24, Rivista Biblica Italiana 39 (1991), pp. 423-466.

G. Rinaldi,Recensione a Alexandrina. Héllenisme, judaïsme et christianisme à Alexandrie». Mélanges offerts au P. Claude Mondésert, Paris 1987, Orpheus. Rivista di umanità classica e cristiana 12 (1991), pp. 216-225.

G. Rinaldi,La ‘lezione’ dei pagani, Servitium 24 (1990), pp. 31-42.

G. Rinaldi, Biblia Gentium. Primo contributo per un indice delle citazioni, dei riferimenti e delle allusioni alla Bibbia in autori pagani, greci e latini di età imperiale (Presentazione Card. Carlo M. Martini, prefazione prof. J. de Waard), Roma: Libreria Sacre Scritture 1989, pp. 752.

G. Rinaldi,Tracce di controversie tra pagani e cristiani nella letteratura patristica delle quaestiones et responsiones, Annali di Storia dell’Esegesi 6 (1989), pp. 99-124.

G. Rinaldi,Sognatori e visionari biblici nei polemisti anticristiani, Augustinianum 29 (1989), pp.7-30.

G. Rinaldi,Intervento sulla relazione del prof. M. Simonetti sul tema della letteratura delle quaestiones et responsiones nella letteratura patristica, Annali di Storia dell’Esegesi 5 (1988), pp. 97-99.

G. Rinaldi,Le sette lettere dell’Apocalisse di Giovanni. Problemi storici e testimonianze archeologiche, Roma 1984, pp. 154.

G. Rinaldi,L’Antico Testamento nella polemica anticristiana di Porfirio di Tiro, Augustinianum 22 (1982), pp. 97-111.

G. Rinaldi,Studi porfiriani. I. Porphyrius bataneotes, KOINONIA 4 (1980), pp. 25-37.

G. Rinaldi,Sull’identificazione dell’autore del Peri theon kai kosmou, KOINONIA 2 (1978), pp. 117-152.

G. Rinaldi,Il problema del battesimo per i morti in S. Paolo 1 Cor. XV 29, Sileno 3 (1977), pp.47-61.